做正确义利观的自觉践行者

 人参与 | 时间:2024-03-29 02:20:32

  作者:黄显中(湘潭大学马克思主义学院教授、做正湖南省当代中国马克思主义研究中心研究员)

  坚持正确义利观,确义以义为先、利观绝世天骄凌天何雯倩义利兼顾,觉践是做正推动中国特色社会主义事业健康发展的重要遵循。新时代新征程,确义以中国式现代化全面推进强国建设、利观民族复兴伟业,觉践继续走好新的做正赶考之路,每个人都应该树立正确义利观,确义做正确义利观的利观积极践行者和有力促进者。

  自觉践行正确义利观的觉践重要意义

  事无大小,皆有义利。做正现代化进程的确义加速推进进一步凸显利益问题,也更彰显正确义利观的利观重要性。自觉践行正确义利观,是每个中国人不容推卸的伦理义务,更是推进中国式现代化建设的内在要求。

  其一,为推进强国复兴伟业凝聚伦理力量。新时代新征程,要全面推进强国建设、民族复兴伟业,根本在于凝聚认同的伦理力量。一盘散沙是近代中国软弱失败的根源,团结奋斗是绝世天骄凌天何雯倩我们党取得百年奋斗重大成就的根本。强国复兴所需要的“强”,既指强的硬实力,又指强的软实力。要使巨大人口规模凝聚成中国式现代化建设的磅礴力量,既依赖于中华民族全体成员的伦理自觉,又取决于中华民族全体成员的利益实现。

  其二,为建设中华民族现代文明奠定价值基础。新时代新征程,要更好推进中华民族现代文明建设,核心在于坚定正确的价值方向。人类文明在发展过程中,始终存在“人”与“物”的价值冲突问题。资本主义现代化以追逐资本为价值取向,成为丧失灵魂、湮灭人性的根源,更是全球问题、国际冲突的祸首。“义,人之正路也。”物质富足、精神富有是中国式现代化的根本要求,构成中华民族现代文明建设的价值基础。只有人人自觉践行正确义利观,奉行“义利并举、以义为先”的原则,才能不断创造适合人自由全面发展的美好生活。

  其三,为扎实推进共同富裕构建公平秩序。新时代新征程,要扎实推进共同富裕,关键在于构建公平的经济社会秩序。共同富裕不是“平均主义”,不是“劫富济贫”。共同富裕是“众人所同欲”的奋斗目标,依靠制度创新营造持久公平的伦理秩序。遵循面向共同富裕的正确义利观,每个人依靠劳动创造幸福,劳动就是每个人有保障的生产性公平;做大“蛋糕”的同时公平分配好“蛋糕”,合理分配就是对共同富裕进行调控的伦理性公平;先富在创造更多财富的同时带动后富,通过慈善方式帮扶老弱病残就是起补充作用的美德性公平。

  自觉践行正确义利观的内容向度

  行其当行,义利自明。新征程上自觉践行正确义利观,就是在投身中国式现代化事业中,正确认识、把握、处理“义与利”的关系,解决我是谁、为了谁、依靠谁的根本问题。

  首先,在公与私关系上,公私分明是基本操守,公而忘私是崇高境界。中国式现代化是社会主义性质的现代化,必须正确处理“公”与“私”的关系。“公则天下平”,全面推进中国式现代化,要立“公”之“大义”,树立正确的价值观、权力观、事业观,做到公私分明、克己奉公、严格自律。

  其次,在群与己关系上,善群而又成己。中国式现代化是群体性合作事业,必须正确处理“群”与“己”的关系。广大人民群众积极参与中国式现代化事业,在致力于实现中华民族伟大复兴的历史进程中,也在不断追求和实现个人的美好生活。中国式现代化是亿万人民自己的事业,人尽其才是关键支撑,才尽其用、分工合作,就是群己统一、义利一体,就是美人之美、各美其美。中国式现代化坚持以人民为中心,只有每个人都有主动性和创造性,才能汇聚民智立长远创一流,确保“与人同利”各得其所。因而现代群己关系既要筑牢共同利益基础,更要夯实创新创造的共同事业根基。

  最后,在心与身关系上,正心而又立身。中国式现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展,必须正确处理“身”与“心”的关系。“义”者,“为之,人也”。中国式现代化的本质是人的现代化,成为独立自主、相互平等的个人,方能合力推动全面建设社会主义现代化国家。现代人追求和享受美好生活,就要超越对“物”的依赖,在身心关系上实现义利合一,否则“身”为物役,“心”也将被物化。因此,现代人需自觉践行正确义利观,抵制“物”对“心”的侵蚀。

  自觉践行正确义利观的长效路径

  学无浅深,辨行义利。新征程上自觉践行正确义利观,基础在“知”,根本在“信”,重点在“规”,关键在“行”。必须不断探索自觉践行正确义利观的长效路径。

  第一,行以信立的思想发动。自觉践行正确义利观,需要自内而外的思想发动。理论上清醒,行动上就清楚。“顺理而行”“信以行义”。正确义利观广大而精微,必须深刻领会才能做到学思用贯通,深刻把握才能做到知信行合一,真正实现内化于心、外化为行。正确义利观高明而悠远,要从方向上认识其科学性,从比较上认识其优越性,从实践上认识其重要性,成为“敬然后诚”者。要牢牢掌握马克思主义立场观点方法,自觉践行社会主义核心价值观,从思想深处筑牢立信以行的动力之源。

  第二,权以法度的榜样带动。自觉践行正确义利观,需要自上而下的榜样带动。在上者,用权也。上严以用权,下义利分明。“君义莫不义”“君正莫不正”。关键少数严以用权、权以法度,广大干部就能行之以法、“使私不行”。要以法为用权之依据,推进全面依法治国落小、落细、落地,让权力的使用全过程、全覆盖、全链条有法可依;要以法为用权之依靠,划界线、谏命令、拒交易,让正当用权人的安全、利益、前途受到法律保护;要以法为用权之精魂,真敬重、深认同、明利害,让权力拥有者约束私利、贪欲、情感而不背公为私。

  第三,事以规正的制度推动。自觉践行正确义利观,需要制度保障和推动。“上下无义则乱。”正事先正规,事因规而成,“义”由规而行。凡事皆有“义”的正当性,又有“利”的可谋性,公共事务、社会事务、机关事务等莫不如此,而制度在于“因民之利”以达其“义”,使国家治理现代化真正在制度轨道上运行,进而影响和带动全社会形成依规而行的正确义利观。

  第四,界以境生的道德主动。自觉践行正确义利观,需要自低而高的道德主动。利因戒而“义”,界由“境”而生。无觉、他觉、自觉、慧觉,人生道德之境节节攀升,激励人们正其义而谋动,合义利而全生。“道德之立,所以利群也。”中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化,追求物质富裕、精神富有就是现代道德品格,促进公平正义、共建共享就是现代道德法则,不被物化、不拜资本就是现代道德戒律。奋斗创造伟大,要提振劳动创造幸福的道德风尚,提升抵制资本驾驭的道德能力,提防“以利害义”的道德败坏,使大德、公德、私德、业德成为现代中国人的普遍道德自觉。

  《光明日报》(2024年03月04日 15版)

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